Jésus et le Sabbat

Titre:JÉSUS ET LE SABBAT

But: Amener les croyants à agir et célébrer le dimanche pour les bonnes raisons.

Texte: Matthieu 12:1-15a

Thème: La miséricorde triomphe du jugement (Jac. 2:13)

1. Faire du bien ne mène pas toujours à la louange des hommes. La lumière de Christ a repoussé les ténèbres des hommes aux mauvaises oeuvres.

"La lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises" Jn 3:19

2. Matthieu présente l'opposition ouverte et la résistance des pharisiens à la personne et au message de Jésus. Leur champ de bataille sera principalement leurs divergences sur le jour du Sabbat.

3.Déclaration: Dieu veut que les croyants soient caractérisés par la miséricorde et la compassion pour autruis.

4.Transition: A travers deux situations de confrontation avec Jésus présentées en Mat. 11, nous découvrirons deux principes fondamentaux de la vie chrétienne.

1. La situation: Les disciples ont un besoin fondamental le jour du sabbat et font ce que la loi de Moïse permet.(Deut. 23:25).

a. Les pharisiens ont ajouté des règles aux commandements de Dieu qui contredisent le plan de Dieu.

b. Les pharisiens étaient un groupe religieux puissant auprès du peuple car ils mettaient l'emphase sur l'observation minutieuse d'oeuvres religieuses extérieures pour gagner le ciel.

c. Pas travailler le sabbat= Pas marcher plus d'un kilomètre du domicile, pas récolter (arracher), ni moudre ou vanner (les froisser dans leurs mains Luc 6:1).

1. (v.3,4) Si ce fut permis à David et ses disciples, c'est aussi permis au Fils de l'homme et ses disciples.

2. (v.5,6) Si le service du culte dans le temple le jour du sabbat est permis, alors le service du royaume de Dieu manifesté dans la personne du Messie est aussi permis.

* Les sacrificateurs travaillent fort pour le service de Dieu le jour du sabbat en offrant des sacrifices, élevant des offrandes, enseignant le peuple, circoncisant les bébés de 8 jours (Jn 7:22).

3. (v.7) Les pharisiens ignorent le bon emphase des Écritures qui placent la miséricorde envers les autres comme un sacrifice plus excellent que le simple exercice extérieur.

* (Osée 6:6) La vie du prophète Osée est une image de quelqu'un qui a placé la miséricorde par dessus l'apparence extérieure.

* La miséricorde triomphe du formalisme tandis que le «pharisianisme» s'oppose à la miséricorde.

4. (v.8) Jésus est le Seigneur qui peut dire ce qui est conforme ou pas à la volonté de Son Père; il est le Maître du sabbat.

1. Les pharisiens ne s'intéresse pas à l'homme à la main sèche, mais ils sont prêt à l'utiliser pour condamner Jésus.

2. La tradition des pharisiens incluait ne pas faire le travail de guérison le jour du sabbat.

3. "Puisque tu t'y connais si bien en matière de sabbat, réponds à cette question".

1. Il est toujours permis de faire le bien, de chercher le bien-être de son frère.

2. Même les pharisiens reconnaissent le bien fondé de protéger un animal le jour du sabbat; cet animal peut-être le seul gagne-pain du berger. Ils refusent aux hommes un privilège permis aux animaux !

* repos: Le repos et la paix d'être en relation avec Dieu, Jésus donne le repos. (11:28)

* adoration: Jour de réjouissances d'appartenir à l'Éternel : une fête où le manger et le boire sont encouragés (pas de jeûne le sabbat). Une fête d'adoration du Dieu saint qui les a séparé des peuples païens afin qu'Israël lui appartienne en propre.

* restauration: Un jour d'encouragement, d'édification spirituelle et physique. La guérison de l'homme le jour du sabbat entrait bien dans l'idée divine du sabbat.

1. L'amour de Dieu jette la lumière sur l'hypocrisie des pharisiens et sur leurs mauvaises intentions.

2. Jn 3:20 "Quiconque fait le mal hait la lumière, de peur que ses oeuvres ne soient dévoilées."

3. L'opposition s'organise maintenant contre Jésus. Jésus ne se bat pas, il présente la vérité et la laisse germer dans les coeurs.... il se retire

1. Jésus a accompli pour nous la loi de Moïse, elle ne s'applique plus sur le croyant. Par contre, le Nouveau Testament nous rappelle que le croyant qui marche selon l'Esprit accompli en lui la justice de la loi, l'esprit de la loi (Ro 8:4).

2. Nous n'avons plus à garder le sabbat (Col. 2:16 samedi). Ce n'est pas tellement ce que l'on ne peut pas faire le dimanche (faire du sport, aller à la pêche) que ce que nous devons faire qui compte.

3. Les chrétiens, le jour du Seigneur, le dimanche, suite à la résurrection de Christ et notre nouvelle vie avec lui, nous célébrons le repos de notre âme, nous adorons Dieu par nos chants, nos offrandes, nos prières et nous restaurons nos vies spirituelles et physiques par l'étude de la Parole et la communion fraternelle.

* Le dimanche: un jour d'identification au Seigneur.... un jour pour exercer la miséricorde et faire le bien comme notre Sauveur ! Pas un jour d'isolation à la maison ou un jour durant lequel on laisse d'autres occupations prendre la place du Seigneur.

1. Ma vie est-elle caractérisée par le légalisme, les apparences extérieures plutôt que par la miséricorde et le désir de rencontrer les besoins de mon frère ou mon voisin. Ayons l'audace de faire du bien tous les jours même si pour cela on doit piler sur notre orgueil. Ce soir: accueillez-vous les uns les autres.

B. Prendre l'engagement de faire du bien aux autres, particulièrement aux gens de la maison de Dieu.