INTRODUCTION

1. L'histoire de l'homme mordu par un chien qui avait la rage. Le docteur lui explique qu'il ne peut rien faire pour lui et qu'il doit se préparer à mourir. L'homme se met à écrire avec vigueur:

2. Le manque de pardon est la source de bien des meurtres spectaculaires rapportés par les médias mais encore bien plus de mariages détruits, de familles divisées, d'amitiés brisées.

3. C.S. Lewis: "Le pardon est un bien beau mot, jusqu'au moment ou nous avons quelque chose à pardonner".

4. Dans le quatrième discours de Jésus rapporté dans Matthieu 18, Jésus explique comment être grand dans le royaume de Dieu:

a. Se convertir.

b. Se rendre humble.

c. Accueillir l'autre plutôt que de le scandaliser.

d. Valoriser l'autre plutôt que de le mépriser.

e. Résoudre nos conflits entre membres de la communauté chrétienne.

f. Pour être grand dans le royaume de Dieu, il faut pardonner de tout son coeur.

5. Pour montrer à Pierre (et à nous) la nécessité de pardonner, Jésus utilise une parabole.

6. Prière, lecture Matthieu 18:21-35

I- LE PROBLÈME DE PIERRE: PARDONNER À RÉPÉTITION v.21,22

A. Le pardon est-il limité ? Jusqu'à combien de fois?

* Retour sur v.15 "S'il t'écoute tu as gagné ton frère"... pardonnes-lui.

* Les rabbins enseignaient: Le pardon est nécessaire mais limité: 3 fois seulement.

* Certains chrétiens aujourd'hui disent: La joue droite, puis la joue gauche, ensuite tu frappes!

B. Bravo pour Pierre (7 fois) mais le pardon est illimité selon Jésus.

* Pierre et nous, (les citoyens du royaume de Dieu) devons pardonner de tout coeur à chaque fois que quelqu'un demande pardon. Jésus emploie une parabole pour expliquer.

II- LE PARDON DU ROI v.23-27

A. Le roi veut régler les comptes.

1. (v.24) "un qui devait", un débiteur: dettes, offenses et péchés sont des synonymes en grec (cf mt 6:12 :litt." Pardonnes-nous nos dettes (offenses) comme nous pardonnons à nos débiteurs (ceux qui nous ont offensés)".

2. Une grande dette 10 000 talents: Peut-être était-il collecteur d'impôt.

1 talent = 6 000 deniers; 1 denier = salaire journalier d'un travailleur agricole

Si $25.00\jour = La dette équivalait à 1,5 milliards de dollars !

B. Le roi exprime sa compassion par le pardon.

1. Il pouvait demander la faillite et saisir tous ses biens.

2. La compassion: Avoir tous les droits de se faire payer mais ne pas exiger l'exécution.

C. Le sens du pardon.

1. Pardonner, c'est effacer une dette, laisser partir le coupable, sans vouloir le rattraper, s'enlever le droit de se venger.

2. Le pardon dépend du caractère de celui qui pardonne (le roi) pas de celui qui est pardonné (le serviteur).

3. Le pardon c'est une grâce, pas un dû.

4. Le pardon coûte cher à celui qui l'offre.

III- LE MANQUE DE PARDON DU SERVITEUR v.28-34

A. Le serviteur impose ses droits sur son compatriote.

1. Dette de 100 deniers .... $ 2 500.00. 600 000 fois moins que sa dette !

2. Pas d'explication (cf v.15), il l'accroche et veut l'étrangler malgré la même réaction et le même plaidoyer que lui-même a fait.

3. Le serviteur refuse de pardonner, il veut le contraire; la vengeance et la punition.

B. Le serviteur est le pire à la fin.

1. Les autres compatriotes ramènent l'affaire à l'autorité (cf v.17 l'Église) et l'autorité porte un jugement sévère.

2. Le roi l'appelle "Méchant" et ne lui fait plus confiance.

IV- LES LECONS À TIRER SUR LA PARDON v.35

A. Le pardon a affaire avec le péché.

1. Ce n'est pas oublier le mal qui est fait, ni excuser le péché, ni être indifférent en tournant le dos à celui qui a péché contre moi.

2. Pardonner c'est régler la question du péché en refusant de me venger, en payant le prix et en libérant la personne coupable.

B. Le pardon a sa source dans le caractère de la personne.

1. Pardonner est un choix personnel, une décision basée sur le fait que moi aussi j'ai été pardonné beaucoup plus que je n'ai pardonné.

"Rachetés à grand prix", pardonnés complètement, gratuitement, éternellement !

2. On pardonne dans le mesure où on se sait pardonné.

3. Pardonner et se réconcilier sont différents.

Le pardon doit être immédiat et volontaire, la réconciliation peut prendre du temps puisqu'elle est la reconstruction d'une relation de confiance. Le pardon est le pré-requis de la réconciliation.

C. Le pardon n'est pas facultatif pour le croyant.

1. Le pardon est un acte difficile. mais c'est la volonté de Dieu: "ne devais-tu pas" (v.33)

* Pour "chacun" de nous et "de tout coeur".

2. Le manque de pardon coûte cher.

* Ne pas interpréter tous les détails d'une parabole: "livrer aux bourreaux jusqu'à ce que sa dette soit remise".: La dette du péché ne peut jamais être remise.

* Le bourreau et la peine pour ne pas pardonner sont présentes: Ne pas pardonner nous rend esclave de l'autre, nous étouffe, nous détruit, nous rend méchant.

3. Lorsque je choisis de recevoir le pardon de Dieu, je m'engage à pratiquer le pardon.

* Grandir dans le royaume, c'est apprendre à manifester la grâce de Dieu dans ma vie en pardonnant gracieusement à ceux qui m'ont offensés.

* La grâce de Dieu dans nos vies nous pousse à démontrer la grâce en pardonnant aux autres.

CONCLUSION

As-tu été pardonné ? Jésus t'a t-il remis ta dette en entier ?

Si non, vas à lui, il est compatissant et disposé à te pardonner..

Si oui, ne dois-tu pas apprendre à pardonner ? (Ép. 4:32)

Diffusé avec la permission de René Labbé (Auteur) pasteur de l'Église Baptiste Évangélique de Beauport, conçu par l'Évangile au Québec