|
|
| INTRODUCTION |
| I- LES CHEFS RELIGIEUX CHERCHENT À FAIRE MOURIR JÉSUS |
| II- JÉSUS CHERCHE LA VOLONTÉ DE SON PÈRE |
| III- LES GENS CHERCHENT À VOIR JÉSUS |
| IV- CHERCHONS-LE AUSSI |
* Far West: Avis de recherche mort ou vif: Prime de $5 000.00.
Deux raisons pour la recherche: Faire pendre l'accusé ou recevoir un rancon
* L'évangile de Jean a présenté Jésus et les signes de sa divinité.
Point culminant des signes: la résurrection de Lazare
Les réactions à Jésus: La foi ou le rejet: On croit en lui ou on cherche à éliminer son influence.
Déclaration: "La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour." Jn 6:40
À travers l'explication du complot des chefs juifs contre Jésus nous serons invités à rechercher Jésus pour la vie qu'il nous offre.
Prière, lecture Jean 11:45-57
I- LES CHEFS RELIGIEUX CHERCHENT À FAIRE MOURIR JÉSUS
A. Leur constatation 11:45-48
* Les miracles de Jésus sont indéniables * De plus en plus de gens croient en Jésus malgré toute la mauvaise publicité qu'ils ont fait de Jésus (12:10,11,19)
B. Leur crainte 11:48
* Assez forte pour rassembler tout le Sanhédrin. Les pharisiens des synagogues locales et de Jérusalem n'ont pas pu l'arrêter. C'est maintenant la plus haute direction d'Israël, le plus haut pouvoir politique, qui prend la chose en main. * Perdre le contrôle de la population qui veut se tourner vers Jésus. Les romains pourraient croire à une révolution et reprendre tout le contrôle et détruire l'identité nationale (le temple, la ville, la nation).
| -Jésus ne recherche pas à ce moment-la le pouvoir politique. Les coeurs des israélites doivent être changés avant qu'ils ne placent Jésus sur le trône. |
| - La crainte des dirigeants s'est confirmé en 70 quand le temple et la nation est tombée suite à la rebellion de juifs contre Rome. Titus a pris la ville et détruit le temple. |
C. Leur complot 11:53,57
* Caïphe convainc le sanhédrin que ce soit un homme qui meurt pour la nation plutôt que la nation meure à cause d'une personne. * Le mandat d'arrestation: L'ordre est donné de rapporter la présence de Jésus à Jérusalem. Judas répondra à cet appel.
Fondamentalement, les chefs religieux cherchent à continuer à exercer leur contrôle sur la population plutôt que de laisser Jésus, le roi d'Israël, exercer sa pleine autorité sur son peuple.
II- JÉSUS CHERCHE LA VOLONTÉ DE SON PÈRE
A. 11:54 Il attend le bon moment pour se présenter à la nation * Il se retire car son heure n'est pas venue encore (8:20).
| - Si Jésus ne craint pas de se présenter devant ses opposants (11:8), il ne recherche pas la confrontation non plus; il ne fait pas exprès pour courir vers le trouble. |
| - Souffrir pour souffrir n'a pas de valeur en soi. C'est différent de souffrir selon la volonté de Dieu en faisant le bien |
"Ainsi que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu remettent leur âme au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien." 1Pi4:19 * Il prend du temps avec les disciples: C'est le sujet des chapitres 12 à 17.
| -Il les préparera à son départ et au ministère du St-Esprit. |
B. Il accomplira le plan rédempteur du Père * La fête de Pâque est le moment choisi du Père
| -La plus importante fête au premier mois de l'année juive (Nissan-mars\avril). Le rappel de la liberté à travers la rédemption par le sang de l'agneau (le 14), de la sainteté de la marche avec l'Éternel (Pains sans levain, les 15-21) et de la provision de l'Éternel (Prémices, le 22). |
* Jésus est l'accomplissement de la Pâque
| - Sa mort comme l'Agneau pascal de Dieu rachète le péché du monde Jn 1:29 |
| - Son ensevelissement comme les pains sans levain fait disparaître le péché et nous appelle à vivre dans la sainteté 1Co 5:7 |
| - Sa résurrection comme les prémices nous assurant sa provision et notre résurrection finale 1Co15:20. |
* Prophétisé par Caïphe v.49-51
| - Son désir malveillant de faire périr Jésus pour "sauver" la nation s'avèrera être l'accomplissement divin du salut. |
2Co5:21 Jésus est le substitut du pécheur qui accepte la mort à la place du pécheur et impute sa propre justice au manque de justice du pécheur. * Clarifié par l'apôtre Jean 11:52
| - Jésus est le Sauveur du monde et pas seulement des juifs Jn 3:16; 4:42; 10:16 |
| - La nouvelle alliance rassemble tous les enfants de Dieu (Jn 1:12) en un seul corps (Ép 2:15 "un seul homme nouveau"). |
III- LES GENS CHERCHENT À VOIR JÉSUS
A. Viendra t-il à la fête? v.56
* Osera t-il confronter à nouveau les chefs
* Avons-nous assez de valeur à ses yeux pour qu'il nous enseigne malgré le danger?
* Oui, il viendra et offrira sa vie en rançon pour la nôtre.
B. Les gens cherchaient Jésus v.56
* Ils l'ont trouvé; tant juifs que grecs Jn12:20-22
IV- CHERCHONS-LE AUSSI
A. Pour qu'il prenne contrôle sur nos vies
* De manière différente que les chefs juifs qui ne voulaient pas que Jésus règne sur eux et qui ont affirmé à Pilate "Nous n'avons de roi que César" Jn19:15 * Nous sommes souvent devant le même danger de rejeter Jésus pour contrôler nos vies
| - Nous résistons à se soumettre à sa volonté, à lui laisser la place de Seigneur. Nous préférons souvent notre volonté à la sienne, nos passions humaines aux élans spirituels, notre réputation et prestige plutôt que l'honneur de notre Roi. |
B. Pour regarder à Jésus
* Nous avons besoin de regarder à Jésus pour mieux le comprendre * Pour apprécier son amour, son oeuvre rédemptrice * Pour considérer et discerner son plan pour moi dans la communauté chrétienne, le Corps dont il est le berger. * Durant nos célébrations en Église ou dans notre quotidien pour célébrer sa grâce et rechercher sa présence et sa direction.
Recherché Jésus: pour la vie ou la mort
Si les uns l'ont cherché pour le faire mourir, si d'autres le recherchent aujourd'hui pour le ridiculiser,
de notre part, recherchons-le pour qu'il vive pleinement en nous afin que nous expérimentions la vie abondante qu'il offre et que nous reflétions sa personne au monde qui meurt sans lui.
Recherchons Jésus pour les fruits de sa rançon.
 |
|
 |
Diffusé avec la permission de René Labbé (Auteur) pasteur de l'Église Baptiste Évangélique de Beauport, conçu par l'Évangile au Québec