INTRODUCTION

1. Chaque évangile présente la personne et l'oeuvre de Jésus sur la terre.

* Matthieu nous présente l'aspect royal de sa naissance comme descendant de David et des grands rois de l'histoire d'Israël. Les représentants royaux d'Orient (les mages) sont venus rendre hommage au roi des juifs.

* Marc s'intéresse à Jésus comme le serviteur idéal alors il ne s'intéresse pas à la naissance de Jésus; il commence avec Jean Baptiste et le ministère public de Jésus.

* Luc présente Jésus comme l'homme parfait alors il parle de la naissance en insistant sur son humilité, sa naissance dans une crèche, la visite des bergers.

* Jean regarde Jésus avec la perspective éternelle de sa divinité comment le Dieu Tout Puissant puisse s'incarner, être engendré et devenir la communication ultime de Dieu à l'homme.

Pour Jean, Noël c'est la Parole faite chair

2.A travers l'introduction de l'évangile de Jean nous chercherons à comprendre Noël, Jésus, la Parole incarnée.

3. Lecture:  Jean 1:1-5, 14-18

I- JÉSUS EST LA PAROLE   v.1-5

A. La Parole manifeste le Dieu créateur

Au commencement Dieu créa. Dieu dit... et cela arriva (Gn 1)

* Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel (Ps 33:6)

* Par la foi nous reconnaissons que les cieux ont été formés par la parole de Dieu (Hé. 11:3)

* La Parole est de même nature que le Créateur:  Le monde et les hommes ont été créés mais la Parole a été engendrée.

Les hommes engendrent des humains,  Dieu engendre Dieu. Dieu n'est pas un ange pour engendrer un ange.

B. La Parole manifeste le Dieu éternel

* La Parole, Dieu le Fils, était présente au commencement avec Dieu,

en relation personnelle avec Dieu et à la fois distincte de Dieu le Père.

C. La Parole manifeste le Dieu communicateur

* La Parole était en communication parfaite avec le Père.

* La communication est le moyen d'établir la relation entre des personnes.

* Adam communiquait avec Dieu avant la chute mais le péché a amené une séparation d'avec le Père.  Dieu a voulu communiquer avec l'homme.  En Jésus, Dieu vient restaurer la communication entre la créature et son Créateur.

* En Jésus, Dieu le Père communique avec l'homme et se révèle à lui: 

Le Dieu invisible, immatériel et transcendant l'univers se manifeste de manière visible, tangible et terrestre (1:18; 14:9)

II- JÉSUS EST LA PAROLE FAITE CHAIR  V.14

A. L'incarnation: Dieu prend la forme humaine

* Dieu est esprit (Jn 4:24) et le Dieu esprit pur prend sur lui-même la forme d'un serviteur, devient semblable aux hommes et parait comme un vrai homme (Phil 2:7).

* Le Créateur parait comme une créature pour racheter la créature ! 

* Jésus est toujours un esprit pur dans un corps glorifié au ciel, assis à la droite du Père comme précurseur qui nous ouvre la voie du ciel (Hé 6:19,20).

B. L'incarnation: Dieu fait monté sa tente parmi les hommes

* Dieu a toujours voulu vivre parmi les hommes:  Jésus est Emmanuel, Dieu parmi nous.

En Eden, dans le tabernacle au désert, dans le temple de Salomon, en Jésus, dans le croyant, et dans l'éternité: Je vis descendre du ciel la ville sainte, la nouvelle Jérusalem....Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes!  Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux. (Ap 21:2,3).

C. L'incarnation: Dieu partage l'expérience humaine

* Un Dieu pesonnel, relationnel, qui nous comprend, qui connait nos expériences humaines avec ses fardeaux et ses douleurs.

* Un Dieu qui nous rencontre dans notre quotidien comme avec Nicodème, la Samaritaine, à Cana comme à Capernaüm.

III- JÉSUS EST LA PAROLE, MANIFESTATION DU PÈRE

A. Manifestation de la vie et de la lumière (v.4)

Par Jésus nous pouvons naître à la vie de Dieu et être conduit dans les sentiers de sa lumière.

B. Manifestation de la grâce et de la vérité (v.14)

Par Jésus nous pouvons comprendre la faveur divine, la vérité qui libère et le Dieu véritable.

C. Manifestation de la plénitude de Dieu (v.16-18)

Jour après jour, les grâces et les bontés de Dieu se renouvellent de sorte que nous puissions toujours être remplis de sa personne et de ses qualités.

Jésus est l'exégèse (fait connaître) du Père, l'explication et la révélation la plus parfaite et complète de Dieu.

IV- L'HOMME, CELUI QUI RÉAGIT À LA PAROLE

A.Soit par son rejet

* Jn 1:10,11 : La lumière a été opposée par les ténèbres et beaucoup de personnes préfèrent les ténèbres à la lumière parce que leurs oeuvres sont mauvaises (Jn 3:19).

* Les ténèbres veulent étouffer la lumière (v.5) mais la lumière a vaincu

B. Soit par son accueil

* 1:12  D'autres l'ont reçu et son nés de nouveau

* Ép 3:18,19  Apprécier la communion avec Jésus et la réalité de son amour

* 2Co 5:19,20 Partager le message évangélique comme notre responsabilité envers la société.

CONCLUSION

* Pour le Père: Le don ultime de son fils  Jean 3:16

* Pour le Fils: Le dépouillement et le rayonnement ultime  Jn 1:18

* Pour le monde: Le plus précieux présent de Dieu aux hommes 2Co 5:9

Dieu était en Christ réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses.

* Pour toi et moi: Un cadeau à recevoir, à apprécier et à partager

Diffusé avec la permission de René Labbé (Auteur) pasteur de l'Église Baptiste Évangélique de Beauport, conçu par l'Évangile au Québec