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INTRODUCTION
1. Scène avec Matthieu et un juif
2. Qu'est-ce qu'un évangile ? La présentation de la bonne nouvelle de Jésus à un groupe particulier. Le message était inspiré et fut conservé dans le canon des Écritures.
3. Matthieu a écrit son Évangile pour présenter et défendre avec douceur et respect l'espérance qui était en lui (1 Pi. 3:15). Il explique dans son Évangile pourquoi Jésus, le Sauveur du monde est le Christ, pourquoi il est vrai et réel.
4.Déclaration:
En tout temps, Dieu recherche que les croyants puissent présenter aux autres qui est Jésus.
5.Transition:
A travers Mat. 1 nous verrons comment Matthieu a présenté qui est Jésus à ses compatriotes juifs et cela nous aidera à présenter Jésus à nos compatriotes québécois.
6. Prière
7. Lecture : Mat 1:1
I- JÉSUS EST LE FILS DE DAVID
A. Fausses conceptions de Jésus
1. On pensait qu'il était un simple charpentier de basse classe de Nazareth, une petite communauté rurale de la Galilée. (mt. 13:53-56)
2. On pensait que le roi d'Israël, le fils de David, viendrait de la région de Jérusalem, des familles riches et prestigieuses de Judée.
B. Bonne conception de Jésus
1. Un roi berger comme David pas un roi comme Hérode qui ne s'inquiète pas de son peuple. Dieu ne fait de différences de personnes riches ou pauvres, de haute classe ou de basse classe.
a. La généalogie de Jésus présente de grands personnages: Abraham, David, Salomon, Josaphat, Ézéchias, Zorobabel.
b. des rejetés de la société aussi: Thamar, Rahab, Ruth, Bathschéba la femme d'Urie, Marie une humble servante du Seigneur.
2. Un roi né à Bethléhem en Judée (2:1) de la tribu de Juda (1:3), de la maison de David (1:6) comme prophétisé (Mi 5:2; Gn 49:10; 2 Sam 7:16).
II- JESUS EST LE FILS D'ABRAHAM
A. Fausse conception de Jésus
1. Né d'une grossesse illégitime et d'un père inconnu.
(Jn 8:47-49) On assumait qu'il était un demi-juif, un Samaritain. On plaçait des doutes sur Marie et sur la pensée d'une vierge qui donne naissance à un enfant.
2. Né d'un père inconnu.
On ne sait rien de Joseph durant le ministère public de Jésus. Les Écritures le mentionnent pour la dernière fois à 12 ans (Lc 2:43).
B.Bonne conception
1. Le vrai Père de Jésus est dans le ciel, il est lui-même Dieu incarné. Jésus est parfaitement Dieu et parfaitement homme.
Jésus est légalement le descendant de Joseph (1:16) mais Joseph n'a pas engendré Jésus. Le Christ est Emmanuel (1:23), Dieu venu parmi nous et la naissance est virginale .
2. Selon les prophéties le Christ devait naître d'une vierge (Es. 7:14; 1:22,23). L'histoire de la naissance virginale était simplement l'accomplissement de la prophétie que les juifs devaient connaître.
III- JÉSUS EST LE CHRIST, LE MESSIE
A. Fausse conception
1. Le Messie serait un grand homme public (Dt 18:18,19) et un libérateur comme Moïse qui avait délivré le peuple de l'esclavage d'Égypte. Mais Jésus n'a pas eu un grand ministère à Jérusalem et dans la Judée, il a concentré ses efforts en Galilée (Jn 7:52) et il n'a pas délivré le peuple juif de l'esclavage des Romains.
2. Le Messie serait un homme triomphal qui introduirait le royaume de Dieu sur la terre et détruirait tous les ennemis des juifs. Par contre la mort sur la croix comme Jésus semblait être la preuve de la condamnation de Dieu sur la personne de Jésus (Dt. 21:23).
B. Bonne conception
1. Le Messie est véritablement un Sauveur, il s'appelle Jésus [Jéhovah sauve]. Jésus n'est pas venu pour sauver les juifs de l'esclavage des romains mais pour sauver son peuple de ses péchés (1:21). Il est Emmanuel, Dieu en relation avec son peuple. Dieu doit régler la question du péché dans le coeur avant de rétablir la royaume terrestre avec son peuple.
Le premier but de l'incarnation est la relation entre Christ et l'homme, la réconciliation, pas la délivrance de l'oppression romaine, pas la délivrance de tous les maux de la terre par l'établissement du royaume de Dieu sur la terre.
2. La croix est la preuve que Jésus a pris ma condamnation sur lui et non qu'il était condamnable. Il était sans péché et il est devenu péché pour nous, il a été maudit de Dieu à ma place (Galates 3:13).
3. L'établissement du royaume terrestre ne se fera qu'après la conversion nationale du peuple juif à Jésus-Christ.
IV- COMMENT COMMUNIQUONS-NOUS QUE JÉSUS EST LE CHRIST, LE FILS DU DIEU VIVANT, LE FILS DE DAVID, LE FILS D'ABRAHAM, LE ROI D'ISRAEL ?
A. Matthieu pouvait défendre avec douceur et respect l'espérance qu'il avait aux gens de son peuple. Le pouvons-nous ? Le voulons-nous ? Avons-nous d'abord cette espérance, cette relation avec Dieu ?
B. Le même Jésus est aussi réel et vrai aujourd'hui. C'est un personnage historique pas un mythe ni une légende ou un héros d'Hollywood. Mais comment le communiquer aux gens de Beauport, aux gens du Québec ?
1. L'existence de l'Église montre que Jésus est réel (mt 16:18)
2. Les Évangiles (une nouvelle sorte de littérature) furent préservés jusqu'à nos jours. (L'évidence est plus grande que la perte du Titanic).
3. Les historiens juifs du passé comme Joséphus.
4. Il a changé ma vie et celle de millions d'autres dans le passé. Il change la vie de ceux qui s'approchent de lui. La foi en Jésus est véritable, elle fait une différence dans la vie de chaque enfant de Dieu.
A. La rencontre de Matthieu avec Jésus a transformé sa vie de telle manière à ce qu'il a voulu partager la bonne nouvelle à sa génération. La bonne nouvelle de Jésus a transformé ma vie et c'est mon désir de la partager autour par ma vie et mes paroles.
Qu'en est-il de toi ? Est-il le Christ, Jésus le Sauveur ?
Jésus est-il une vraie personne qui te parle par la Parole, avec qui tu as une relation personnelle et intime ?
B. Appel
Prends la Parole à chaque jour cette semaine, découvre-le, communique avec lui, vis pour lui, partage à d'autres ta foi comme Matthieu l'a fait.
1 Pi 3:15 "Sanctifiez dans vos coeurs Christ, le Seigneur, étant toujours prêt à vous défendre avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous"
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Diffusé avec la permission de René Labbé (Auteur) pasteur de l'Église Baptiste Évangélique de Beauport, conçu par l'Évangile au Québec