INTRODUCTION

1. Sur la scène internationale, les yeux sont constamment tournés vers la Palestine, l'inimitié entre juifs et arabes. Jérusalem est souvent au coeur des conflits avec le temple d'Hérode, dominé par la mosquée d'Omar, haut-lieu de la religion musulmane.

2. Jésus, à la fin de son ministère public, arrive à Jérusalem et est rejeté des anciens et des principaux sacrificateurs (16:21). Jésus en regardant Jérusalem, la ville au centre du plan de Dieu dans l'histoire, pleure sur elle face à son temps de désolation.

"Comme il s'approchait de la ville, Jésus, en la voyant, pleura sur elle, et dit: Si toi aussi, au moins en ce jour qui t'est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix!" Luc 19:41,42,

3.Déclaration:

Dieu veut que les croyants connaissent le plan de Dieu pour Jérusalem afin de participer à sa paix.

4.Transition:

À travers la lamentation de Christ sur Jérusalem nous pouvons tracer la place de Jérusalem dans le plan de Dieu.

5. Prière, lecture Matthieu 26:37-39

I- L'ÉLECTION DE JÉRUSALEM

A. (Gen. 22:2,14) La provision à la montagne de l'Éternel (Morijah).

Dès la formation du peuple d'Israël, Jérusalem est l'endroit où Yahvé-Jiré pourvoira au salut d'Israël et du monde.

B. Jérusalem: la ville du grand roi David.

* Lorsque David devint roi de tout Israël, il s'empara de Jérusalem (Sion) qui devint la ville de David (2Sam 5:7).

* (2 Chroniques 7:12-16) Salomon construisit le temple de l'Éternel, y place l'arche de l'alliance de l'Éternel (2Chron. 6:11), y invoqua la présence de l'Éternel qui remplit la maison de sa gloire (2 Chr. 7:1). Dieu exauce la prière de Salomon et fait de Jérusalem sa ville où il y placera ses yeux et son coeur.

* Mat. 5:35 "Ne jurer...Ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi"

Jérusalem, la ville où la présence de Dieu demeure.

II- LA DÉSOLATION DE JÉRUSALEM

A. ( 23:37) Dieu recherche la relation plus que le bâtiment.

* Le temple est l'endroit où l'Éternel accueillait son peuple pour qu'il entre en relation avec son Dieu et l'adore et qu'il reçoive sa bénédiction.

* Les enfants d'Israël se détournent de Dieu et le temple devient l'objet du contrôle de la religion plutôt qu'une maison de prière et d'adoration.

* À travers les Évangiles, Jésus reprend les chefs religieux sur la relation plutôt que la religion d'apparences trompeuses se culminant avec les reproches du chap 23.

Ac 7:47-53 "Salomon lui bâtit une maison. Mais le Très Haut n'habite pas dans ce qui est fait de main d'homme..... Hommes au cou raide....vous vous opposez toujours au St-Esprit"

B. Jésus se présente à Israël comme son roi mais il est rejeté.

* (mt12:42) "Il y a ici plus que Salomon".

* (mt 21:5) "Dites à la fille de Sion (Jérusalem): Voici, ton roi vient à toi.

* (mt 23:37) Comme les prophètes d'autrefois, Jérusalem rejette son roi et veut détruire son ministère en le mettant à mort malgré le désir du Roi de rassembler et de restaurer Israël.

C. (Mat 23:38) Jésus condamne Jérusalem à la désolation.

* Jésus quittera le temple, le temple sera détruit et la ville sera foulé par les nations pendant une longue période durant laquelle les païens en majorité entreront dans le royaume de Dieu par la foi en Jésus-Christ.

* Jérusalem est toujours dans la désolation pour avoir rejeté son Roi, elle est toujours malmenée par les nations.

Jérusalem, la ville qui rejette encore son roi.

III- LA RESTAURATION DE JÉRUSALEM

A. ( 23:39) La désolation de Jérusalem est temporaire.

* Jésus revient bientôt pour rétablir son alliance avec Israël et restaurer Jérusalem. Les juifs crieront vers "celui qu'ils ont percé" Zac. 12:10

B. Durant le millénium, Jérusalem sera encore le centre du monde.

*(Ésaïe 2:2-4a) La loi sortira de Sion.

C. Dans l'éternité, la nouvelle Jérusalem sera au coeur de la nouvelle création.

*(Apo 21:1-3) Les chrétiens et les juifs croyants unis par la nouvelle alliance vivront côte à côte en relation personnelle et directe avec Dieu dans la nouvelle Jérusalem (Apo 21:12-14).

* Le temple ne sera plus nécessaire, car Christ et son peuple, est le temple (Apo 21:22).

IV- MA RESPONSABILITÉ FACE À JÉRUSALEM

A. Comprendre la situation d'Israël aujourd'hui.

"Si tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix!" Luc 19:41,42,

Cela nous aidera à mieux réaliser le plan de Dieu.

B. Apprécier notre héritage.

"Le salut vient des juifs" (Jn 4:22). Nous devons beaucoup à la nation d'Israël. Par la désolation d'Israël nous avons pu entrer dans la nouvelle alliance prévue d'abord pour les juifs.

C. Prêcher l'Évangile du Messie d'Israël aux juifs.

C'est en se tournant vers Jésus qu'ils trouveront la vraie paix personnelle et nationale.

D. Prier pour la paix de Jérusalem.

Ps 122:6-9

Jérusalem, la ville du grand Roi, désolée présentement parce qu'elle a rejeté son Sauveur. Bientôt elle criera: "Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur". L'Éternel la restaurera et nous donnera de vivre éternellement au milieu de cette nouvelle Jérusalem restaurée.

Maranatha: Viens Seigneur Jésus accomplir ton plan pour Jérusalem !

Diffusé avec la permission de René Labbé (Auteur) pasteur de l'Église Baptiste Évangélique de Beauport, conçu par l'Évangile au Québec